На главную страницу В начало раздела Назад

На главную страницу В начало раздела Назад
Восемь строф для тренировки ума
написанные мастером Кадампы, досточтимым Геше Лангри Тангпа Дорже Сенге, и переданные им своему ближайшему ученику – Шараве.

"Это короткое сочинение, написанное геше Лангри Тхангпа (1054-1123) известно как "Восемь строф для тренировки ума". Этот труд побудил геше Чекаву (1101-1175) отправиться на поиски живого держателя традиции преобразования ума. Эти строфы были впервые объяснены мне в Лхасе, когда я был маленьким мальчиком. С тех пор их ежедневное чтение входит в мою личную практику.
Тензин Гьяцо, Его Святейшество Далай-лама XIV.



Восемь строф для тренировки ума.

1. С решимостью сотворить
    Наивысшее благодеяние для живущих,
    Которое превосходит даже дарение сокровища – предмета желаний,
    Я научу их владеть верховной драгоценностью.

2. В какие бы отношения я не вступал с другими, я буду учиться
     Думать о себе, как о самом низком среди всех,
     И уважительно держаться с другими, являющими Высшее
     С точки зрения глубин моего сердца.

3. Совершая действия, я буду учиться проникать в моё сознание,
     И покуда страсти возникают,
     Подвергая опасности меня и других,
     Буду непреклонно встречать и отвращать их.

4. Я буду учиться любить злонамеренные существа
     И те, что придавлены большими грехами и страданиями,
     Как если бы я нашёл драгоценное
     Сокровище, которое найти чрезвычайно трудно.

5. Когда другие из зависти обращаются со мной плохо,
     Оскорбляют, бранятся и прочее,
     Тогда я буду учиться всё терять
     И отдавать им победу.

6. Когда тот, кому я помогал с большой надеждой,
    Беспричинно и очень подло вредит мне,
    Тогда я буду учиться считать эту личность
    В качестве высшего духовного руководителя.

7. Одним словом, я буду учиться предлагать каждому без исключений
     Прямо и опосредованно всяческую помощь и счастье,
     А также почтительно принимать на себя
     Все беды и страдания моих матерей.

8. Я буду учиться беречь все эти практики,
     Не загрязнённые пятнами восьми мирских концепций,
     И постижению всех феноменов через уподобление иллюзии,
     Дабы освободиться от оков привязанности.



Восемь строф для тренировки ума.
Из книги Далай-ламы XIV "Пробуждение ума, просветление сердца". Перевод с английского М. Елинского.

1. С решимостью осуществить
    Высочайшее благо всех живых,
    Превосходящих даже драгоценность исполнения желаний,
    Я научусь воспринимать их как дражайших.

2. Когда бы ни был я с другими, научусь
    Себя считать средь всех нижайшим,
    И почитать всем сердцем
    Высочайшими других.

3. Во всех поступках за своим умом следить
    Я научусь – чуть только те эмоции возникнут,
    Что для меня и для других опасны,
    Я стойко встречу их и отвращу.

4. Я научусь лелеять вредоносных,
    И глубоко порочных,
    И страдающих существ,
    Как найденное редкое сокровище.

5. Когда из зависти со мной другие дурно обойдутся,
    Ругать, злословить будут и хулить меня,
    Я научусь себе забрать весь проигрыш,
    И всякую победу им отдать.

6. Когда же тот, кому я помогал с великим упованьем,
    Вдруг без причины нанёсёт огромный вред мне,
    Я видеть научусь его великим
    Проводником духовным для меня.

7. Словом, научусь преподнести без исключенья всем
    Любую помощь, счастье – прямо и непрямо,
    И уважительно принять на  самого себя
    От матерей моих страдание и вред.

8. Я научусь осуществлять эти практики,
    Не запятнывая их восемью мирскими делами,
    И благодаря пониманию подобия иллюзии всех явлений
    Быть свободным от бремени привязанности.



Восемь строф для тренировки ума.

1. Да смогу я обладать таким отношением ко всем живым существам:
    Относиться к ним как к более высшему, чем исполняющая желания драгоценность,
    Так, чтобы я смог достичь высшей цели –
    Пусть я всегда смогу относиться к ним как к божествам.

2. Да смогу я – с кем бы в компании ни находился –
    Относиться к себе как к младшему по чину
    И с искренней позицией
    Ценить других выше, чем себя.

3. В моих повседневных делах,
    Когда мимолётные негативные мысли и эмоции движутся в моём сознании,
    И я намерен сделать что-то гадкое себе или окружающим –
    Да смогу я немедленно исправить это!

5. Когда я вижу, что у другого существа плохой характер, отвратительный характер,
    Что оно мучается из-за сильных вредоносных действий и страданий;
    Да буду я ценить его как будто нашёл рудник
    С драгоценными камнями, которые трудно найти.

6. Когда кто-то неожиданно действует необоснованно
    И причиняет мне вред,
    Пусть я смогу относиться к нему
    Как к высочайшему духовному наставнику.

7. Вкратце: Как прямо, так и косвенно, я отдам всё моим матерям – помощницам.
    Я буду отдавать всю пользу и хорошее состояние моим матерям –
    Живым существам – всегда, и да смогу я принять весь вред и страдания
    Ото всех моих матерей втихомолку на себя.

8. Во всех этих (стихах) пусть я никогда не покроюсь грязью
    Восьми мирских недостатков / отношений,
    Но вместо того да смогу я осознать, что всё –
    Это просто иллюзия и быть свободным ото всех оков привязанности.



Восьмистишье для тренировки ума.
Текст из Санкт-Петербургского Буддийского Храма "Дацан Гунзэчойнэй". Перевод М.К.

1. Пусть с неизменной любовью всегда
    Буду ко всем существам относиться,
    К высшему благу для них устремлюсь
    Ведь превосходят они "Драгоценность – Все-исполняющую-желания".

2. И когда где-нибудь с кем-то общаюсь
    Пусть ниже всех себя буду ценить,
    В мыслях пусть буду – от самого сердца
    Выше себя всех других почитать.

3. При совершении действий любых –
    Лишь зародятся в потоке сознанья
    С концептуальностью скверны, тотчас пусть их жестоко отброшу не медля,
    Раз не полезны ни мне, ни другим.

4. Пусть, коль увижу порочных существ
–
    Тех, кто под гнётом грехов и страданий,
    Буду ценить эту встречу за то,
   
Что обрести её так же бесценно, как нелегко обретаемый клад.

5. То, что хулят меня или бранят, или клевещут из зависти,
   
– Эти несправедливости пусть я приму,
    Пусть заберу от других недостатки,
    Все же победы другим пусть отдам.

6. В тех, для кого был полезен я сам,
    И на кого возлагал я надежды,
    Даже хотя бы мне вред нанесли несправедливый, ужасный, –
    Пусть буду Видеть духовных Учителей.

7. Словом, пусть прямо иль косвенно я
    Всем матерям дам и пользу и благо,
    Их вредоносность и все их страданья
    Втайне пускай заберу я себе.

8. Не омрачив эти практики все концептуальности скверной,
    Которой восемь отмечены качеств мирских,
    Пусть, всех явлений познав иллюзорность
    Из пут желаний освобожусь.



Восемь строф для тренировки ума.
Дхарма-центр "Тушита".

1. Исполнившись решимости привести
     К высшему блыгу всех живых скществ,
     Превосходящих даже Драгоценность исполнения желаний,
     Да возлюблю я их навеки.

2. В какие бы отношения я не вступал с другими,
     Я научусь считать себя, нижайшим среди всех
     И от всего сердца
     Почитать других как высших.

3. Я научусь во всех делах исследовать свой ум,
     И лишь в нём омрачения родятся,
     Опасные и для меня, и для других,
     Узрею их и устраню со всей решимостью.

4. При виде тех существ, чей нрав зловреден,
     И тех, кто угнетён страданиями и сквернами,
     Да возлюблю я их, словно обнаружил
     Редчайшее из всех сокровищ.

5. Когда завистники обходятся со мною дурно,
     Злословя, унижая и тому подобное,
     Пусть испытаю я муки поражения
     И восславлю их победу.

6. Если тот, кому я помогал
     И приносил благо с великой надеждой,
     Вдруг нанесёт мне тяжкий удар, да сочту его
     Лучшим из своих учителей.

7. Итак, пусть принесу я прямо и косвенно
    Благоденствие и счастье всем без исключения
    И почтительно приму на себя
    Все беды и страдания своих матерей.

8. Пусть не коснутся всех этих практик
    Скверны восьми мирских устремлений.
    И пусть я, постигая, что всё иллюзорно,
    Вырвусь из пут привязанностей.



Восемь стихов для тренировки ума.
Из публикаций в журнале "Наука и религия" № 3,5,6, 2003 г. Перевод Л. Тригубенко.

1. Пусть я всегда буду охвачен любовью
    Ко всем живым существам, более драгоценным,
    Чем Драгоценность, исполняющая желания,
    Задумав ради них осуществить высший смысл.

2. Взгляну на себя как на нижайшего из всех –
    Иду ли куда, дружу ли с кем;
    Подумав о других искренно,
    Пусть буду охвачен любовью к ним как к Драгоценностям.

3. Исследую в своём уме все повадки,
    Как только зародится омрачающая эмоция,
    Я встречу её лицом к лицу и отсеку со строгостью,
    Ибо несёт она вред мне и другим.

4. Как вижу предрасположенное к дурному существо,
    Или подвластное гневу, болезни и греху,
    Да возлюблю его, будто нашёл сокровище,
    Которое редко встречается.

5. Когда в душе из зависти,
    Ни оскорбляя меня, унизив,
    Поражение сам приму,
    Им оставляя победы.

6. Когда кто-либо, кому я помогал,
    В ком поместил великие надежды,
    Особо изощрённо мне вредит –
    Возвышенного друга да увижу в нём.

7. Так заключив, пусть явно и неявно я поднесу
    Радость и благо всем существам – моим матерям;
    Всю их боль и страдания
    Тайно приму на себя.

8. Пусть всеми ими да не движет скверна
    Концепций дхарм мирских восьми;
    И осознав иллюзию всех явлений
    Свободны будут пусть от уз, привязанности не имея.



\