Последовательный Путь.
Саббе Саттаа Сукхи Хонту!
Да будут все существа счастливы!
Палийский канон
(Типитака Тхеравады).
Пратимокша сутра
(
пер. с английского А. Гунского.
pdf 4,75 Mb.).
Пратимокша сутта
(пер. и изданная в 1869 году И. Минаевым. djvu 3,27 Mb.).
Структура Сутта питаки.
Дигха никая.
Маджхима никая.
Самъютта никая.
Ангуттара никая.
Кхуддака никая.
List of Tipitaka
(pdf 217 Kb.).
Guide to Tipitaka
(pdf 637 Kb.).
История развития Тхеравады и Типитаки.
Очерк палийской литературы
(В. Гейгер. pdf 1,23 Mb.).
Сутта запуска колеса Дхаммы
(mp3 4,16 Mb. 18:10)
.
На народе
.
Трактаты.
Введение в буддизм
(Дхаммавирантха Ньяка Махатхера.
pdf 89,4
K
b.).
Во что верят буддисты
(К. Шри Дхаммананда Маха Тхера
.
pdf 1,99
Mb.).
Спокойствие и просветление
(Бхикшу Кхантипалло.
pdf 1,11
Mb.).
Чему учил Будда
(Валпола Рахула.
pdf
458
K
b.).
Обзор учения Будды словами Палийского канона
(pdf 930 Kb.).
Озвучка
(wav 146 Kb. 2:20).
Благородный Восьмеричный Путь Будды
(Сангхаракшита (Деннис Лингвуд)
.
pdf 5,04
M
b.).
Введение в медитацию видения-как-есть.
Медитация Сатипаттхана Випассана.
Vipassanā en el Canon Pali
(Bhikkhu Nandisena
pdf 104
Kb
.).
Āнāпāнасати сутта. Практическое руководство по Осознанности Дыхания и Медитации Безмятежной Мудрости.
Окончание вещей. Наставление о безличности
(Аджан Брахмавамсо).
Аджан Сумедхо.
Религиозные правила и практика силы.
Читтавивека. Учения безмолвного ума
(pdf 1,12 Mb.).
Осознанность – путь к Неумирающему
(pdf 1,01 Mb.).
Смысл ритуального чтения Паритты.
Женщина в раннем буддизме.
Миф о Хинаяне.
Tantric Theravada
(pdf 2,84 Mb.).
Дни соблюдения Упосатхи.
Медитация. Буддийский путь покоя и прозрения
(Энтони Маттьюз (Камалашила)
.
rar 1,81
Mb.
)
.
На народе
.
Тхеравадинские декламации и гата.
Прибежище в Будде
(mp3 446 Kb. 3:21).
Утренняя молитва Будде
(mp3 496
Kb
. 3:44).
Призывание божеств процветания и благоприятных сил
(mp3 306
K
b. 2:19).
Торжество триумфа Будды
(mp3 5,82
Mb
. 12:42).
Песнь распространения любящей доброты
(mp3 4,22
Mb
. 9:12).
Музыка Дхамм.
Тому, кто сосредоточен, не нужна мысль –
"Я знаю и вижу вещи такими, как они есть".
Это само наступает у сосредоточенного человека.
\